ترك
الوضوء من
القبلة
100- Öpmek'ten Dolayı
Abdest Almama (Öpmenin Abdesti Bozmaması)
أخبرنا محمد
بن المثنى عن
يحيى بن سعيد
عن سفيان قال
حدثني أبو روق
عن إبراهيم
التيمي عن عائشة
أن النبي صلى
الله عليه
وسلم كان يقبل
بعض أزواجه ثم
يصلي فلا
يتوضأ قال أبو
عبد الرحمن
وقد روى هذا
الحديث
الأعمش عن
حبيب بن أبي
ثابت عن عروة
وقال يحيى
القطان حديث
حبيب عن عروة عن
عائشة هذا
وحديث حبيب عن
عروة عن عائشة
تصلي وإن قطر
الدم على
الحصير قطرا
شبه لا شيء
[-: 155 :-] Hz, Aişe'nin
bildirdiğine göre Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem hanımlarından birini
öper daha sonra abdest almaksızın namaz kllardı.
Nesai der ki: Bu hadisi
A'meş, Habib b, Ebi Sabit'ten, o da Urve'den nakletti.
Yahya b. el-Kattan der
ki: "Habib'in Urve kanalıyla Hz. Aişe'den naklettiği bu hadis ve yine Hz.
Aişe'den naklettiği «Hasir üzerine damla damla kan aksa bile namaz kılarsın
hadisi hiçbir şey gibidir.
Diğer tahric: Ebu Diivı1d
178; Ahmed b. Hanbel 25766.
Mahir: Bu hadis'i
Tirmizi ve İbn-i Mace de nakletmiştir. Yahya bin Said el-Kattan; en üst
seviyedeki bir kaç cerh ve ta'dil aliminden biridir. Bir hadis hakkında 'leyse
bi şey'in' (birşey değil) ifadesi kullanılmış ise bu cerh'in dördüncü
mertebesine tekabül ederki bu tür hadis'e itibar edilmez, şahid yada mutabaat
için kullanılmaz.